PROYECTO CAMBIO SISTÉMICO

  PRESENTACIÓN DEL PROYECTO CAMBIO SISTÉMICO
A LA FAVI-PERÚ

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 1. ANTECEDENTES: Los responsables  internacionales de la FAVI crearon la Comisión Think Tank, que tiene por objetivo promover los cambios sistémicos a través de los apostolados al servicio de los pobres de los miembros de la Familia Vicentina.
Los miembros que la integran son:

• P. Robert P. Maloney (USA – Oeste),
• Sr. Eugene Smith (SSVP),
• P. Norberto Castellar (Filipinas),
• P. Pedro Opeka (Madagascar),
• P. Joseph P. Foley (USA.- Oeste y representante de la ONG de la CM ante la ONU)
• Sra. Patricia Nava (AIC)
• Sra. Rosa María Casas (AIC),
• Sor Ellen Flynn, HC (Gran Bretaña).

En febrero de 2007 la comisión cambia de nombre y asume el de “Comisión para Promover el Cambio Sistemático.”

2. ENCUENTRO ANUAL DE LOS COORDINADORES INTERNACIONALES DE FAVI: 02-04 febrero 2007.

La Comisión habló de la naturaleza del cambio sistémico, de la espiritualidad que en él subyace, y de las estrategias para llevarlo adelante.
Sus miembros describieron proyectos en Madagascar, Filipinas, Inglaterra, República Dominicana y otros lugares en los que nuestra Familia está logrando, no sólo en servir a los pobres en sus necesidades inmediatas, sino también desarrollar estrategias con las que ellos puedan salir de la pobreza. Muchas de las estrategias para promover el cambio sistémico, señaladas por la Comisión, nacen del evangelio o de la tradición vicenciana, por ejemplo:

• Comprometer a los mismos pobres, incluyendo a las mujeres y a los jóvenes, a todos los niveles: descubrimiento de las necesidades, planificación, cumplimiento, evaluación y revisión.
• Tener una visión global –comprendiendo una serie de necesidades humanas básicas: a nivel individual y social, espiritual y física, ocupaciones especiales, cuidado de la salud, habitación, educación, y desarrollo espiritual – con una aproximación integral a la prevención y al desarrollo adecuado
• Poner un particular énfasis en programas de auto-ayuda y auto-sostenimiento con una especial mirada hacia las causas raíz de la pobreza.

Acuerdos tomados:

• Al finalizar el Encuentro, los responsables de algunas de las ramas de la Familia decidieron elegir el Cambio Sistémico como punto central de atención, por lo menos, para los dos años próximos, a comenzar el 27 de septiembre de 2007.
• Se eligió como lema inspirador una frase de la primera carta de San Juan: Lo que hemos oído, lo que hemos visto, lo que nuestras manos han tocado, os lo anunciamos.
• Al finalizar cada año se evaluará lo actuado y se planificarán las actividades del siguiente año.
• Elaboración de una Guía de estudio, con cinco sesiones, con la finalidad que las distintas ramas de la FV puedan enfocar juntas el cambio sistémico, preparar proyectos y llevarlos a cabo.
• CONVICCIÓN: San Vicente Animaba a sus seguidores a analizar distintos elementos en la vida de los pobres para ver cuáles eran sus necesidades más importantes: alimentación cuidado de la salud, educación, trabajo, atención espiritual….los pobres viven en un sistema social en el que faltan muchas de estas cosas, un sistema que si lo cambiamos, ayudamos a las personas a salir de su pobreza.

3. ¿QUÉ SE NOS QUIERE DECIR CON LA EXPRESIÓN: “CAMBIO SISTÉMICO”?
Sor María Pilar Hurtado de Saracho, HC, en la web de JMV Internacional,  señala algunas pistas para comprender el cambio sistémico.

• Cambio sistémico significa una nueva forma de comprender y vivir la atención al necesitado.
• Modificar, cambiar el sistema, (nuestro sistema de pensamiento, y el sistema social, si ello es posible) la manera de ver, comprender y apoyar a las personas en situación de pobreza.
• Cambiar no es modernizarse. No es estar más de acuerdo con nuevas corrientes de filosofía, sociología o con los medios técnicos o de comunicación que se nos brindan hoy.

Se trata de un cambio desde y hacia el Evangelio y la tradición Vicenciana.

• Reformar no es dar otra forma, es volver de nuevo al origen, es reconfigurar «el programa» volviendo al núcleo inicial, a lo más genuino. REFORMAR ES UN AGRADECIMIENTO Y UN HOMENAJE A LA TRADICION; A LO QUE SE NOS HA ENTREGADO.
• El criterio es que el Evangelio del Señor llegue a nuestras gentes. ¿Cuál es el centro del evangelio? La Vida, resurrección, la esperanza, el amor, el servicio, la paz, etc. Si las formas actuales en las que vivimos la caridad no llevan el evangelio del Señor, entonces es urgente una REFORMA.

4. DÓNDE SE VIVE Y REALIZA EL CAMBIO.

• El cambio hemos de realizarlo, ante todo, cada uno de nosotros en nuestro interior, en nuestra mentalidad y, como consecuencia, en nuestra vida.
• Para que se produzca en nosotros tal cambio hemos de contrastar nuestra vida, nuestro estilo de vivir, con el Evangelio y el carisma de san Vicente.
• Posiblemente sintamos que la necesidad de este cambio surja desde una nueva forma de comprender a la persona necesitada. Nuestro concepto antropológico (de persona) como ser biológico, psíquico, social, espiritual.
• Esta forma de concebir a la persona implicará un modo concreto de vivir la acción solidaria, una nueva forma de ver al que está en situación difícil en la vida, a nuestro grupo o asociación y la propia Familia Vicenciana.
• Desde ahí cambiaremos por convicción y por coherencia con esta nueva y renovada manera de vivir el fuego de la Caridad.

5. BASES PARA EL CAMBIO:
El fundamento de nuestro cambio cristiano está:

• En la Palabra, en el Evangelio, la persona de Jesús y su forma de actuar y vivir.
• En la vida de Vicente de Paúl, su forma de seguir los criterios de Jesús y, por tanto, su modo de servir al pobre.
• La sabiduría de nuestra Familia Vicenciana; Luisa de Marillac, Federico Ozanan, Catalina Labouré… y su experiencia en el servicio a los más pobres.

6. FORMA DE TRABAJO:

• Hemos de dejarnos preguntar, primero individualmente, por los criterios que dimanan de estas tres fuentes: Evangelio, praxis de San Vicente y sabiduría de nuestra Familia.
• Profundizar en la reflexión y orar.
• En un segundo momento, en grupo, compartiremos las inquietudes, iniciativas y retos para nuestra vida concreta iluminando nuestra acción.

Todo ello nos llevará a un cambio en nuestra forma de concebir, entender y realizar la ayuda a los necesitados.

7. LAS CINCO CATEQUESIS: Cinco Reflexiones para la Familia Vicenciana

I. El gran ejemplo: Chatillon-les Dombes
II. Vicente y el Cambio Sistémico
III. La Persona del Pobre y transformación
IV. Compromiso Político Vicenciano
V. Ser miembro profético de la Familia Vicenciana

I. El gran ejemplo: Chatillon-les Dombes
Objetivo: Empezar a entender los principios del cambio sistémico practicados por Vicente y reflejarlos en mi propio servicio.
“ENTRAR EN LA REALIDAD DE LOS POBRES”

II. Vicente y el Cambio Sistémico
Objetivo: Explorar el Significado del Cambio Sistémico como un Concepto Vicenciano.
Ser conscientes de que nuestro papel como vicentinos es ser profetas, sembrar los criterios cristianos.

III. La Persona del Pobre y transformación
Objetivo: Considerar el papel individual en tu propia transformación.
Que comprendamos que el pobre ha de ser el artífice principal de su promoción, así como en la búsqueda de soluciones y de sentido a su vida.
IV. Compromiso Político Vicenciano
Objetivo: Desarrollar lo que significa dirigir sistemas que causan pobreza

V. Ser miembro profético de la Familia Vicenciana
Objetivo: Comprender que decir la verdad vuelve al mundo al revés

8. AVANCES MÁS RECIENTES:

• Durante la reunión reciente de los responsables de la Familia Vicentina del 31 de enero al 1 de febrero 2008, fue aprobado un plan de sesiones de formación, en los próximos años (2008-2010), para algunos miembros de la Familia Vicentina implicados en posiciones de liderazgo o consejo. Estas sesiones irán dirigidas a facilitar la comprensión y la promoción del cambio sistémico como un medio para el desarrollo sostenible de los pobres.

• OBJETIVOS:
• Proporcionar programas de formación para asesores, directores, guías y líderes de FV.
• Introducir y / o desarrollar la comprensión del cambio sistémico como un camino de la promoción del desarrollo sostenible de los pobres.
• Proporcionar a los participantes las herramientas necesarias (conocimientos, convicciones, habilidades) para ayudarles a cumplir su responsabilidad de animación, dirección, acompañamiento y liderazgo en la Familia Vicentina de su región.
• Proporcionar oportunidades para un intercambio interregional de experiencias y de formación mutua, en el esfuerzo por profundizar en nuestra espiritualidad vicentina.

9. PROYECTOS PREMIADOS:

Estos son los ganadores del Premio Cambio Sistémico del 25 de Enero de 2008.

• De la Provincia de Barcelona, San Pedro de Sula, Honduras, América Central, Amigos Para Siempre Mostrando el Camino, acompaña a niños y sus familias que viven en áreas de alto riesgo.
• De la Provincia de San Cirilo y San Metodio, Proyecto De Paul Kharkiv de los Niños de la Calle. Lo que esperan realizar los misioneros es hacer una contribución real a la ciudad de Kharkiv después del periodo post-soviético cuando se están desatendiendo grandes problemas sociales.
• Ellos Son Hermanas y Hermanos, es un proyecto para recibir y recuperar pacientes de SIDA en la Provincia del Sur de la India. El proyecto proporciona ayuda social personal para aumentar el cuidado global de las personas con SIDA. Esto se realiza a través de asistencia médica y educativa, ayuda humanitaria y promoviendo la concienciación en ocho pueblos, a través de los medios de comunicación social.
• Proyecto Ebanistería DePaul, viene de la misión en Kenia de la Provincia Central de los Estados Unidos. La finalidad global del programa es preparar jóvenes con entrenamiento y conocimiento del comercio para que puedan encontrar empleo.